Cremos
Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: O Pai, o Filho e o Espírito Santo – Dt 6.04; Mt 3.16,17; 28.19; Mc 12.29. Na inspiração verbal da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristão, 2 Tm 3.14-17
No nascimento virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição corporal dentre os mortos e sua ascensão vitoriosa aos céus – Is 7.14; Rom 8.34; At 1.9.
“Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: O Pai, o Filho e o Espírito Santo”
Dt 6.04; Mt 3.16,17; 28.19; Mc 12.29
Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glória de Deus, e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo é o que pode restaurar a Deus – Rom 3.23, At 3.19.
Na necessidade absoluta do novo nascimento pela fé em cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do reino dos céus – Jo 3.3-8.
No perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita e na eterna justificação da alma recebidos gratuitamente de Deus pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor – At 10.43, Rom 10.13; 3.24-26, Hb 7.25;5.09.
No Batismo Bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro uma só vez em águas, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo – Mt 28.19, Rom 6.1-6, CI 2.12.
Na necessidade e na possibilidade que temos de viver em santidade mediante a obra expiatória e redentora de Jesus No Calvário, através do poder regenerador, inspirador e santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fieis testemunhas do poder de Cristo – Hb 9.14, 1 Pe 1.15.
No Batismo Bíblico com o Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a intercessão de Cristo, com evidencia inicial de falar em línguas, conforme a sua vontade – At 1.05; 2.04; 10.44-46; 19.1-7. Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação, conforme a sua soberana vontade – 1 Co 12.1-12.
“Na segunda vinda pré milenial de Cristo, em duas fases distintas: Primeira – invisível ao mundo, para arrebatar a igreja fiel, antes da grande tribulação, Segunda – visível e corporal, com a Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos”
1 Ts 4.16,17; 1 Co 15.51-54; Ap 20.04; Zc 14.5; Jd 14
Que todos os Cristãos comparecerão ante ao tribunal de Cristo, para receber a recompensa dos seus feitos em favor da cauda de Cristo na terra – 2 Co 5.10. No juízo vindouro que recompensará os fieis e condenará os infiéis – Ap 20.11-15. E na vida eterna e felicidade para os fieis e de tristeza e tormento para os infiéis – Mt 25.46.